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‘천상 행복’ 누리는 가장 쉽고 강력한 방법은?…「하느님의 현존 연습」

“프라이팬에서 달걀을 뒤집을 때도 하느님의 사랑을 위해서 한다. 전혀 어려울 것이 없다. 그저 하느님 앞으로 나아가면 되는 것이다.” 17세기, 프랑스 파리 맨발의 가르멜회 수도원에는 ‘부활의 로랑’이라는 수도명의 수사가 있었다. 다리가 불편했던 그는 겉보기에 특별한 것 없는 매우 평범한 수도자였고, 부엌일과 신발 수선, 포도주 배달 등 온갖 허드렛일을 도맡아 했다. 하지만 그런 일상 안에서 ‘하느님의 현존 연습’을 실천한 인물로, 400년이 지난 지금까지 수많은 이에게 깊은 영감을 주고 있다. 「하느님의 현존 연습」은 부활의 로랑 수사가 직접 남긴 금언과 편지 그리고 그와 나눈 대화를 통해 요셉 드 보포르 신부가 정리한 것이다. 2007년 초판 이후 14년 만에 개정된 이번 판은 가죽 양장본으로 새로이 편집되어, ‘평범함 속의 신앙’을 차분히 음미하도록 초대한다. 그의 영성은 놀라울 만큼 단순하며, 가장 쉽고도 강력한 영성 수련법으로 전해진다. 기도할 때뿐만 아니라 가장 사소한 일을 할 때도, 매 순간 하느님과 끊임없이 대화하는 것이다. 마음속에서 하느님과 함께 머물고 그분만을 생각하는 것. 그것만으로 천상의 행복을 누릴 수 있다는 것을 그는 생애 내내, 죽는 순간까지 몸소 증명했다. 책은 바쁜 현대인들에게 특히 의미 있는 메시지를 전한다. 부활의 로랑 수사는 요리사이자 신발 수선공으로서 스트레스와 고된 일, 단조로운 일과와 끝없는 일거리를 누구보다 잘 알고 있었다. 그런 그가 제안하는 것은 대단한 일이 아니다. ‘일하는 동안 잠깐씩 중단하고, 때로는 그저 스쳐 지나가듯이, 몰래라도 마음속 깊은 곳에서 하느님께 경배드리라’고 조언한다. ‘식사할 때, 대화할 때, 일할 때 자주 마음으로 그분을 우러러보는 것’, ‘아주 짧은 순간이라도 하느님을 기억하는 것’으로 충분하다는 것이다. “사람들은 하느님을 사랑하기 위한 방법을 찾는다. 그리고 내가 알지 못하는 온갖 연습을 통해 그 목표에 이르고자 한다. 수많은 방법을 써가며 하느님의 현존 안에 머무르려고 무척 고생을 한다. 그보다는 모든 일을 하느님의 사랑을 위해 한다는 것이 더 빠르고 곧은 길이 아니겠는가.”(226쪽) 성당에 가야만 신앙생활을 할 수 있다고 생각하는 이들에게, 세속을 살아가며 하느님과 가까워지기 어렵다고 느끼는 신앙인들에게, 부활의 로랑 수사는 ‘오늘, 여기서 시작하는 영성’을 말한다. 책 제목에서처럼, 하느님을 추구하는 일은 ‘연습’을 필요로 한다. 마치 살기 위해 숨 쉬는 것과 같다. 그는 시시때때로 자신의 마음속에 들어가 하느님과 대화하라고 당부한다. 또한 하루에 여러 번, 일을 하는 동안에도 할 수 있는 모든 순간마다 그분께 마음을 드리는 버릇을 들일 것을 강조한다. 낮 동안 ‘무심코 흘려보내는 순간’을 이용하라는 권고는 우리가 사무실에서 컴퓨터로 일하면서, 집안일을 하면서, 길을 걸으면서도 하느님의 현존에 다다를 수 있다는 것을 알려준다. 덧붙여 이런 ‘연습’이 자연스러워지려면, 마음속으로 하느님께 돌아가 하루 동안에도 여러 번 짧은 내적 흠숭을 반복해야 한다는 것이 그의 가르침이다.

발행일 2025-11-09 제3465호 15면
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[새 책] 「지구 수도원」

프란치스코 교황은 기후 위기 시대의 해법으로 '관상'을 강조했다. 그리스도교의 오랜 전통인 관상이야말로 소비주의와 불안을 치유하는 해독제라는 것이다. 「지구 수도원」은 이런 문제의식 위에서 ‘신앙의 관상적 시선으로 창조 세계를 다시 바라보자’고 제안한다. 생태신학자 토마스 베리의 말을 인용하며 “우주는 객체들의 집합이 아니라 주체들의 친교”임을 강조한다. 나무와 꽃이 창조된 본성대로 살아가듯, 인간도 본질적 본성을 받아들일 때 진정한 소명을 실현할 수 있다는 것이다. 저자는 성경 묵상을 통해 숲과 언덕이 불러일으키는 성소의 감각을 키우고, 관상을 통해 창조 세계를 보호하려는 영감을 받도록 이끈다. ‘성당을 더럽히지 않듯 지구를 보호해야 한다’는 책의 메시지는, 생태 위기 시대 신앙인들에게 신앙과 환경 실천이 분리될 수 없음을 일깨운다.

발행일 2025-11-09 제3465호 15면
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[새 책] 「100일 동안 깊어지는 가톨릭 신앙생활 챌린지 북」

가톨릭출판사가 144년간 발행한 명저 100권을 엄선하여, 각 책에서 핵심 묵상문 두 편씩을 발췌해 엮은 책이다. "신앙은 특별한 체험의 순간이 아니라 매일 쌓아가는 작은 응답에서 깊어진다"는 관점을 바탕으로, 독자가 하루 한 번 하느님께 마음을 열고 말씀을 새기는 시간을 갖도록 기획했다. 100일 동안 신앙 루틴을 단계적으로 따라가며 신앙을 키울 수 있도록 '하느님을 발견하다', '하느님과 함께하다', '영혼을 정화하다', '사랑을 실천하다' 등 네 단계로 구성했다. 성경·전례·교리·영성·역사·문학 등 다채로운 주제를 다루며, 짧은 글을 읽고 손으로 따라 쓰는 과정에서 하느님의 현존을 더 깊이 인식하고, 신앙을 머리에서 삶으로 옮기는 체험을 할 수 있다. 세례받은 지 얼마 되지 않은 신자, 예비 신자, 묵상과 기도로 신앙을 키우고자 하는 이들에게 유익하다.

발행일 2025-11-09 제3465호 15면
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홍성남 신부 “나를 끝까지 이해하고 사랑하세요”

홍성남 신부(마태오·서울대교구 가톨릭영성심리상담소장)의 「끝까지 사랑하는 마음」 북토크가 10월 30일 서울대교구 주교좌명동대성당 꼬스트홀에서 약 300명의 청중이 자리한 가운데 열렸다. 가톨릭신문사(사장 최성준 이냐시오 신부)와 김영사가 공동 주최한 이날 행사는 가톨릭신문의 문화사목 활동의 일환으로 마련됐다. 70분 넘게 이어진 강연에서 홍 신부는 자신의 우울증과 알코올중독, 자살 충동을 느끼며 좌절했던 기억을 거침없이 털어놨다. 44세 때 계곡 다리 위에서 삶을 끝내려 했던 순간, “내 인생이 이렇게 끝날 거냐”라는 허공의 목소리에 “죽기 너무 억울하다”는 생각이 들어 돌아섰다는 고백이 이어졌다. “그때까지 저는 나를 미워하고 있다는 사실조차 몰랐어요. 오히려 내가 너무 이기적이라고, 더 착해야 한다고 생각했죠. ‘넌 루저야’, ‘넌 못났어’ 등의 말을 항상 되뇌다 보니 당연히 우울과 불안감을 지니게 됐고, 사제 생활을 하는 동안에도 그런 감정이 지속됐어요.” 홍 신부는 상담을 통해 자신을 짓누른 것이 양심인 척하는 ‘내사(Introjection)’라는 내면의 폭군임을 깨달았다. “심리학 책에서 그 부분을 보며 밤새도록 울었는데 속이 시원했어요. ‘내가 나쁜 사람이 아니었구나’, ‘나를 몰아세운 것은 바로 나였구나’라는 것을 마주했죠.” 이날 홍 신부가 강조한 것은 세 가지였다. 첫째는 ‘자기를 끝까지 이해하고 사랑하라’ 둘째는 ‘어떤 역경 속에서도 버티는 자가 승자다’, 마지막은 ‘잘 놀아야 한다’는 것이었다. 홍 신부는 "나는 자신을 비난하지 말고 절대적인 아군이 되어야 한다"며 "다른 사람들이 뭐라고 생각하든, 스스로를 적으로 돌리면 안 된다"고 강조했다. 재개발 지역 성당에서 깡패들의 협박을 받으며 5년을 버틴 이야기는 현장을 웃음바다로 만들었다. "새벽 4시에 베토벤을 최대 볼륨으로 틀어놨죠. '듣다가 죽어라' 하면서요. 그런데 한 달쯤 지나니 제 속이 시원한 거예요. 클래식 음악 감상은 영혼의 샤워더라고요." 당시 명화 복제품으로 사제관을 장식하고, 좋은 향을 맡고, 일식 삼찬으로 식사를 차려 먹으며, 머리에 젤을 발라 단정하게 다녔던 구체적인 생존 비법을 제시한 홍 신부는 "아무리 가난하고 힘들어도 깔끔하게, 또 저렴하면서도 우아하게 살라"고 조언했다. 강연 말미에 홍 신부는 “사람 마음 안에는 다 꽃이 있다"며 "제 역할은 여러분 마음 안에 있는 돌덩이를 치워드리고, 그 꽃이 만개할 수 있도록 돕는 것”이라고 말했다. 친구와 함께 왔다는 한 참석자는 “자기혐오와 열등감으로 힘들어하는 이들에게 위로와 희망의 시간이 된 것 같다”고 밝혔다.

발행일 2025-11-09 제3465호 15면
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[이달의 잡지] 2025년 11월

■ 경향잡지 ‘경향 돋보기’는 한국 천주교 상장 예식의 대표적 요소인, 연도의 내용과 음악적 구성에 대해 알아보고, 슬픔을 위로하고 공동체의 사랑을 전하는 노래 기도의 역할을 조명했다. ‘교구의 재발견’에서는 성경 말씀의 아름다움과 성사의 풍부한 은총을 전하는 대전교구장 김종수(아우구스티노) 주교를 만났다. ‘근현대 교회의 증거자들’은 막달레나공동체 설립자 고(故) 문애현(요안나) 수녀를 소개했다. <한국천주교중앙협의회/3900원> ■ 빛 위령 성월을 맞아 안심원 성가양로원장 김구노(구노) 신부가 ‘인간다운 죽음의 모습’에 대해 들려준다. ‘만나고 싶었습니다’에서는 병원 원목 봉사자 신혜란(안칠라)·이진(모니카)·이숙향(모니카) 씨를 인터뷰하며, 아픈 이에 대한 배려와 사랑에 관한 이야기를 나눴다. 제주교구로 파견돼 사목하는 김해인(바드리시오) 신부는 황사평 성지에서 ‘신축교안’에 관해 설명했다. <대구대교구/1800원> ■ 생활성서 11월호 특집은 ‘장례, 마지막 인사’를 주제로 했다. 장례에 얽힌 다양한 이야기를 통해 삶과 죽음을 묵상하며 삶의 선한 끝맺음과 그리스도교적 죽음의 의미를 되새겨 보는 시간을 마련했다. 강대원(즈카르야) 신부는 '가톨릭 장례 바로 알기'에서 죽음과 부활의 신비 안에서 장례의 참된 의미와 정신을 깊이 있게 통찰했다. 김성수(마르코) 신부는 유경촌(티모테오) 주교의 선종을 애도하며, 주교님과 함께했던 소중한 시간을 떠올리며 그리움과 감사의 마음을 전했다. <생활성서/4800원> ■ 월간 꿈CUM 한국 순교 복자 성직 수도회 강석진(요셉) 신부는 1907년 대구에서 선교사로 활동했던 로베르 신부의 기록을 통해 ‘한 교우 집에서 실제로 일어난 성수의 기적’을 소개했다. 대구대교구 마진우(요셉) 신부가 ‘영적 이끌림’에 대한 묵상을 나눴다. ‘건강한 영성 생활’ 코너에서는 서울대교구 가톨릭영성심리상담소 소장 홍성남(마태오) 신부가 ‘심리치료’의 잘못된 인식과 올바른 의미에 대해 밝혔다. <월간 꿈CUM/5000원> ■ 참 소중한 당신 ‘헤어질 용기’를 특집으로 했다. 서연주(데레사), 오승연(율리안나), 제치원(암브로시오), 이정숙(안나) 씨 등의 사연 속에서 두려움, 습관, 관계, 과거의 나 등 삶의 일부와 결별함으로써 새로운 길로 나아가는 용기를 나눴다. ‘인터뷰-깨소금 신앙’에서는 할매 래퍼 그룹 ‘수니와 칠공주’ 멤버 홍순연(데레사) 어르신을 만나 인생의 황혼 녘, 용기로 삶을 다시 펼쳐 나가는 심정을 들었다. <미래사목연구소/4000원> ■ 사목정보 ‘받는 교회에서 나누는 교회로’를 주제로, 기쁨나눔재단 상임이사 석요섭(요셉) 신부를 만나 나눔을 실천하는 과정을 인터뷰했다. 특집에서는 황재원(제노) 신부, 한 마티아 수녀, 신혜영(아녜스) 씨의 글을 통해 우리 교회가 전 세계에 사랑을 전하는 모습을 살펴보았다. ‘교회 활성화 단체’에서는 노인 공동생활 가정 ‘모니카의 집’을 찾아 함께 생활하며 느끼는 행복 넘치는 현장을 소개했다. <미래사목연구소/1만 원>

발행일 2025-11-02 제3464호 15면
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신앙으로 읽는 삶과 죽음…‘위령 성월에는 이 책 어때요’

11월, 교회는 죽은 이를 기억하고 그들의 영혼을 위해 기도하는 위령 성월을 지낸다. 먼저 세상을 떠난 이들을 떠올리는 그리움과 허전함 속에서, 신앙인들은 ‘죽음’이라는 문턱 너머를 묻는다. 위령 성월을 맞아 신앙, 체험, 신학의 세 결로 죽음의 주제를 풀어낸 책들을 만나 본다. 「죽음이 마지막 말은 아니다」 “죽으면 정말 끝인가요?" 세계적인 성서학자 로핑크 신부는 이 물음에 추상적 위로가 아닌 초대 교회의 구체적 증언으로 답한다. 그는 루카복음의 예수 승천 기사를 새롭게 해석하며, 제자들이 본 것은 단순한 ‘하늘로의 상승’이 아니라, 인간 존재의 최종 목적지를 드러내는 사건이었다고 말한다. 즉 우리의 삶이 무(無)로 사라지는 것이 아니라 완전히 다른 차원에서 완성되는 증거였다는 것이다. 저자는 "초기 그리스도인들의 부활 체험이 21세기에도 가능할까?"라는 질문으로 시작해, 죽음 이후의 삶을 막연한 믿음이 아닌 구체적 희망으로 내놓는다. 우리의 자아, 의식, 관계, 사랑했던 모든 것이 어떻게 하느님 안에서 완성되는지 다루며, 짧지만 깊이 있게, 죽음은 끝이 아니라 신앙의 완성이라는 그리스도교의 핵심 메시지를 담아낸다. 「그곳에 빛이 있었다」 프랑스 루르드 의료 검증국 상주 의사로 10년간 일한 파트릭 텔리에 박사는 죽음 직전의 체험, 즉 임사(臨死) 체험을 과학과 신앙의 시선에서 탐구했다. 그는 수많은 임사 체험자들의 증언을 통해 죽음이 끝이 아니라 ‘두 세계의 문턱’임을 보여준다. 책은 일곱 개의 증언으로 구성됐다. 저자는 그 안에서 터널 끝의 빛, 생애의 파노라마, 절대적 사랑의 현존 등 공통으로 나타나는 체험을 성경 구절과 비교하며, 그리스도교 부활 신앙의 핵심이 맞닿아 있음을 보여준다. 과학과 신앙이 만나는 이 책은, 죽음을 두려움이 아닌 빛으로 향하는 여정으로 바라보게 한다. 특히 호스피스 사목자나 임종 준비를 돕는 이들에게 실질적인 도움을 줄 것으로 보인다. 「발타사르, 죽음의 신비를 묵상하다」 20세기 가톨릭 신학의 거장 발타사르 추기경은 죽음을 인간 실존의 가장 근원적인 신비로 다룬다. 그는 인간이 유한한 존재이면서도 영원을 갈망한다는 점에서 죽음이야말로 하느님을 만나는 자리라고 말한다. 추기경은 예술과 철학, 성경을 넘나들며 그리스도의 죽음과 부활 안에서 죽음의 의미를 새롭게 해석한다. 예수의 십자가에서 드러난 것은 단순한 고통이 아니라, 하느님의 사랑이 완성된 순간이라는 것이다. 그는 “죽음은 패배가 아니라, 부활이요 생명이신 주님과 결합하는 사건”이라 강조한다. 책의 마지막에서 그는 ‘성인들의 통공’을 묵상하는 가운데, 지상교회와 천상교회의 일치를 통해, 죽음이 단절이 아니라 사랑의 연속성임을 보여준다. 죽음은 “주님과 결정적으로 하나 되는 희망의 사건”이며, 신앙인의 삶은 그 사건을 준비하는 여정이라는 메시지를 남긴다. 죽음을 묵상하면서도 희망을 잃지 않게 하는 신학적 묵상서라고 할 수 있다.

발행일 2025-11-02 제3464호 15면
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[새 책] 「사제영성」

그레고리오대학교 영성대학원의 강좌를 편집한 이 책은 ‘사제 영성이란 무엇인가’라는 근본적인 질문에서 출발한다. 저자는 오랜 사목 경험과 깊은 신학적 통찰을 바탕으로, 사제의 정체성과 영성의 본질을 차분히 탐구한다. 인성·지성·사목·영성이라는 사제 양성의 네 가지 축을 짚으며, 그중에서도 영성이 중심이자 핵심임을 강조한다. 인성은 기초이고, 지성은 도구이며, 사목은 목적이지만, 영성은 이 모든 것을 하나로 묶는 뼈대라고 설명한다. 총 3부로 구성된 책은 1부에서 ‘사제 영성의 기초’를 다루고, 2~3부에서는 ‘사제의 영성 생활’과 ‘사제의 영적 양성’을 살핀다. 최정훈 신부는 옮긴 이의 글에서 "철학과 신학, 인문학과 과학의 지식은 사목 현장에서 열매를 맺을 수 있는 사목자를 양성하는 목적을 지니지만, 영성은 그 모든 활동과 삶에 방향을 제시하고 색을 입히는 중심”이라고 역설했다.

발행일 2025-11-02 제3464호 15면
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[새 책] 「빛이 떠올랐다」

2026년 ‘가해’ 전례력에 따라 한 해 52주의 주일 복음을 충실히 묵상하도록 구성되었다. 대림 시기(2025년 11월 30일)부터 성탄, 사순, 부활, 연중 시기까지 이어지는 복음 묵상과 기도는 독자가 교회의 시간 안에서 주님과 함께 걷도록 이끈다. 매주 복음의 핵심 구절과 이를 풀어낸 묵상 글, 그리고 ‘함께 기도하시겠습니다’라는 기도문은 독자가 말씀 안에 머물게 하며, 일상의 순간을 은총으로 채워 준다. 주일 복음 묵상 뒤에는 독자가 직접 자신의 묵상과 기도를 적을 수 있는 메모 공간이 마련되어 있어, 단순한 묵상집을 넘어 ‘나만의 영적 일기장’으로 활용할 수 있다. 손에 잡히는 크기와 따뜻한 일러스트는 마음을 차분히 가라앉히며, 복음의 세계로 한층 깊이 들어가게 한다. 저자는 “어둠의 순간을 뚫고 빛으로 오신 주님을 맞이하기 위해서는 주님의 말씀을 굳게 붙들어야 한다”고 강조한다.

발행일 2025-11-02 제3464호 15면
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나를 비우고 주님 자리 마련하는 영성 「공허에 대하여 」

“삶이라는 연못에 뛰어들 때마다 굳이 소리를 낼 필요는 없습니다. 소란스럽지 않아도 깊고 단단하게 존재할 수 있습니다.”(258쪽) 끊임없이 채우는 시대다. 일과 계획으로 일정을 채우고, 물건과 감정으로 공간을 채우며, 관계와 욕망으로 마음을 메우지만, 그렇게 채워 넣을수록 삶은 오히려 텅 빈 듯 공허하다. 세계적인 신학자이자 영성 지도자, 심리치료사인 저자 토마스 무어는 이렇게 더 많이 가지려는 삶이 우리를 공허하게 만든다면, 반대로 비워낼 때 비로소 진정한 충만이 깃든다고 역설한다. “공허는 결핍이 아니라 충만의 시작”이라 단언한 무어는 예수 그리스도께서 “당신 자신을 비우시어”(필리 2,7) 인간이 되신 ‘케노시스’의 영성을 비롯해 불교의 ‘무(無)’, 도가의 ‘무위(無爲)’등 동서양의 영성 속에서 ‘비움의 지혜’를 탐구한다. 책에는 상징적인 이야기들이 잔잔히 흘러든다. 반지 없는 손가락, 화살 없는 활, 텅 빈 좌석 같은 내용들은 “비어 있음이야말로 자유의 공간”임을 드러낸다. 그는 공허를 통해 인간 내면의 신비와 하느님과의 관계도 사색한다. “조용히 사는 법을 익히라”는 조언은, 곧 “마음 안에 하느님이 머무실 자리를 내어드리라”는 초대처럼 들린다. 이는 자기 생각과 가슴 뛰는 소리를 들을 수 없다면, 진정한 자기 이해는 불가능하다는 의미이기도 하다. 소셜미디어의 알림과 끊임없는 자극 속에서 멈추기조차 어려운 현대인에게 이런 그의 메시지는 현실적이다. “행복은 노력의 산물이라기보다는 미스터리에 가깝고, 성취라기보다는 선물에 가깝다”, “삶은 채워지기보다 더 많이 비워진다”는 말들은 철학적이지만 동시에 단순하면서도 깊게 다가온다. “마음속에도 편히 쉴 수 있는 빈 의자를 준비하세요. 그래야 누군가 다가왔을 때 따뜻하게 맞이할 수 있습니다.”(299쪽) 마지막 장에서 들려주는 빈 의자에 대한 단상은 신앙인들에게 하느님을 위한 자리로도 읽힌다. 우리가 공허를 만났을 때 가장 먼저 해야 할 일은 그 순간을 급히 채우려는 충동을 멈추는 것이다. 저자는 친구가 약속에 오지 않아서 혼자 앉아 있는 시간이나, 말을 삼키며 침묵을 지키는 순간 등 일상의 비움 속 장면들을 작은 명상처럼 받아들이라고 조언한다. 이해인 수녀(클라우디아·올리베따노 성 베네딕도 수녀회)는 추천사에서 “이 책이 다양한 예를 들어 소개하는 공허함이란 조금도 부정적이거나 소극적인 의미가 아니고 온전한 채움을 위한 비움, 참된 자아와 이웃을 더 잘 만나기 위한 물러섬을 말한다”며 “공허에 대한 그리움만으로도 영혼의 자유를 얻는 책”이라고 밝혔다.

발행일 2025-10-26 제3463호 15면
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하느님을 사랑하는 길로 안내하다…「한번 읽어 봅시다! 가톨릭 신학과 교리 해설」

가톨릭 신앙인이라면 누구나 한 번쯤 ‘교리를 제대로 알고 있을까?’라는 물음을 떠올린다. 매주 미사에 참례하고 봉사를 이어가지만, 신앙의 핵심을 묻는 질문 앞에서는 선뜻 답하기 어려운 경우가 많다. 새로 출간된 「한번 읽어 봅시다! - 가톨릭 신학과 교리 해설」은 바로 그 물음에 답하려는 책이다. 오랜 기간 신학생을 가르쳐 온 사제이자 신학자인 저자 조한규 신부(베네딕토·가톨릭대학교 조직신학 교수)가 본당 신자 재교육과 신학 입문을 위해 집필한 이 책은 「알고 싶은 가톨릭 신학」 1~2권(2020, 2021)의 후속편이자 업그레이드판이기도 하다. ‘하느님을 더 잘 알면 더 잘 사랑할 수 있다’는 신앙의 원리를 차분히 일깨우며, 가톨릭 신학과 교리의 기초적이면서도 핵심적인 내용을 꼼꼼하게 풀어낸다. 구성은 예수 그리스도의 삶을 축으로 삼아 복음 여정을 따라 여섯 개의 장으로 이뤄졌다. ‘예수님의 탄생’부터 ‘공생활’, ‘가르침’, ‘수난과 죽음’, ‘부활’, ‘승천 이후’까지 예수님의 생애를 따라가며 신학과 교리의 핵심을 자연스럽게 익히게 한다. 저자는 복잡한 신학 용어 대신 복음의 장면을 통해 교리를 설명함으로써, 교리의 체계가 신앙 체험 안에서 살아 움직이도록 했다. 예를 들어 ‘예수님의 탄생’에서는 창조주 하느님과 구약의 계약, 그리고 성령으로 잉태된 예수님의 신비를 연결해 인간 구원의 역사를 이야기하고, ‘공생활’에서는 모든 그리스도인이 하느님의 부름을 받은 존재로서 세상 속에서 봉사해야 함을 강조한다. ‘예수님의 가르침’에서는 윤리적 삶과 행복의 관계를 다루며, 윤리적 삶은 욕망과 권태에서 벗어나게 해 주며, 그리스도의 가르침은 행복에 대한 결정적 가르침임을 전한다. 이어지는 ‘수난과 죽음’에서는 성체성사를 통해 “죽음을 넘어선 생명을 우리 안에 불어넣는 은총의 통로”(148쪽)를 설명하고, ‘부활’ 장에서는 ‘부활의 이유는 인간의 구원’이라는 핵심을 제시한다. 마지막 장 ‘성령과 교회’에서는 “성령의 현존과 활동을 식별할 기준은 성경과 교회의 가르침”(241쪽)이라 밝히며, 신앙이 개인의 체험을 넘어 공동체의 역사 안에서 자라난다는 사실을 일깨운다. 각 장의 끝에는 '이것만은 꼭!’ 코너를 두어 성경, 신경, 전례, 고해성사 등 신자들이 꼭 알아야 할 교회 가르침을 다시 한번 명쾌하게 정리했다. 책의 특징은 ‘한번 읽어 봅시다!’라는 제목과 ‘가톨릭 신학과 교회 해설’이라는 부제목이 암시하듯, 편안한 어조로 신학의 문턱은 낮추면서도 내용의 깊이는 탄탄하다는 점이다. 본당 차원에서 신자 재교육 교재로 사용하기에 알맞고, 동시에 신학대학의 ‘신학 입문’ 과목에 활용될 수 있을 만큼 신학과 교리의 중요 내용과 개념을 충실히 담고 있다. 조한규 신부는 “신자들이 책을 통해 가톨릭교회의 가르침을 정확히 알고 신앙생활을 할 수 있기를 바란다”며 “특히 예비자 교리반이나 주일학교 교리를 담당하시는 교리교사들에게 적극 추천한다”고 밝혔다. 또한 “무엇보다 일선에서 애쓰시는 사목자들과 수도자들도 꼭 읽어 보시고 소임에 도움받으시기를 기대한다”고 덧붙였다.

발행일 2025-10-26 제3463호 15면
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[새 책] 우리가 헤어지는 것은 성장했기 때문이다

전문 인터뷰 작가 지승호 씨가 서울을 떠나 지리산 평사리로 내려가 흙을 만지고 꽃을 심으며 살아온 공지영(마리아) 작가를 만나 질문하고 그 세월 속의 이야기를 들었다. 공 작가는 오랜 침묵 끝에 “이제는 대답할 때”라며 자신이 겪어온 고통과 회복의 심정을 꺼내놓는다. 그는 “고통이 오면 빨리 받아들이는 것이 덜 고통스럽다”며, 지리산의 고요 속에서 고독과 자유를 배웠다고 털어놓는다. “고독 없는 자유는 없다”는 그의 말은 현대를 사는 우리에게 깊은 울림을 준다. 이제 그는 과거의 고통을 ‘행복의 뿌리’로 받아들이며, 일상의 사소한 순간에서 감사와 기쁨을 길어 올린다. “무엇이 어떠하더라도, 그럼에도 불구하고 오늘 당신의 삶은 행복할 권리가 있다.” 오랜 고통을 지나 다시 일어난 한 작가의 언어는, 오늘을 견디는 우리 모두에게 희망과 용기, 그리고 자유의 메시지를 건넨다.

발행일 2025-10-26 제3463호 15면
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