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로마법으로 살펴본 오늘날의 정의와 공동선…「한동일의 로마법 수업」

「라틴어 수업」, 「믿음 수업」 등을 통해 삶과 인간에 관한 질문에 응답해 온 한동일(사무엘) 교수가 ‘삶을 위한 수업’ 시리즈의 완결편으로 돌아왔다. 교황청 로타 로마나(Rota Romana) 변호사이자 교회법 박사인 그는 이번 책에서 로마법을 통해 정의로운 공동체를 위해선 무엇이 필요한지 묻는다. 책은 단순히 로마법을 설명하는 데서 그치지 않고, 인간이 어떻게 살아왔고 서로를 어떻게 대했는지를 보여 주는 기록으로 법을 바라본다. 결혼과 이혼, 돈과 계급, 평등과 젠더, 낙태와 성매매, 범죄와 형벌 등 현대 사회의 여러 쟁점을 살피며 정의의 기준을 되묻는다. 현대 법질서의 토대가 된 로마법은 재산과 계약, 상속과 소유권을 둘러싼 정교한 법리를 발전시켰다. 하지만 한 교수는 로마법을 완성된 정의의 모델로 제시하지는 않는다. 당시 로마 사회에서는 자유인과 노예, 남성과 여성 등 신분과 성별에 따라 개인에게 허용되는 삶의 범위가 달랐기 때문이다. 법은 약자를 지키는 방패이면서도 권력과 기존 질서를 유지하는 장치로 작용해 왔다. 한 교수는 그 안에 공존하는 권리와 차별, 자유와 억압의 역사를 함께 비춘다. 이러한 로마법의 한계는 오늘날의 사회와도 겹친다. 교회법과 로마법을 연구해 온 한 교수의 문제의식이 선명하게 드러나는 대목이다. 신분제는 사라졌지만 가난과 교육 기회, 사회적 지위는 여전히 대물림된다. 인간을 인격체가 아닌 노동력이나 비용으로 바라보는 순간, 고대 노예제의 논리는 오늘날에도 되살아난다. 그는 법의 중심에 제도보다 인간을 놓는다. 법은 개인의 권리를 지키는 수단인 동시에 타인의 안녕과 공동체의 삶을 지탱하는 장치다. 이는 인간의 존엄과 공동선을 강조하는 교회의 가르침과도 맞닿아 있다. 범죄와 형벌을 다루는 대목에서는 십자가형과 맹수형, 화형 등 로마 시대의 잔혹한 형벌을 짚으며, 잔혹한 범죄를 또 다른 잔혹함으로 응징해서는 안 된다고 강조한다. 나아가 범죄자에게 더 큰 고통을 가하는 것이 정의인지, 피해를 회복하고 범죄가 되풀이되지 않도록 하는 것이 정의인지 묻는다. ‘원하는 대로 살아갈 권리를 위한’이라는 책의 부제는 타인의 권리를 침해하면서까지 욕망을 실현할 자유를 뜻하지 않는다. 가난과 신분, 성별과 출신 때문에 삶의 가능성을 빼앗기지 않고 인간답게 살아갈 권리를 의미한다. 한 교수는 토마스 아퀴나스 성인이 남긴 “정의는 타인에게 있다”는 말을 책의 핵심으로 제시한다. 그는 “모든 인간은 얼굴을 가졌기에 평등하고, 서로 다른 얼굴을 가졌기에 다양하다”며 “로마법의 정신은 바로 그 다름 속에서 구현되는 평등의 질서를 되새기게 한다”고 말한다. 그가 말하는 정의는 결국 타인을 향한다. “남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라”라는 황금률처럼, 정의는 자신의 권리를 주장하는 데서 그치지 않고 타인의 존엄과 삶을 함께 지키려는 책임인 셈이다. “로마법 수업은 곧 인간학 수업입니다. 우리가 인간이라는 것을 기억하고, 더욱 인간답게 살고자 하는 투쟁이자 꿈입니다. 거대하고 휘황한 문명은 우리를 저마다의 인격과 이상을 지닌 인간의 지위에서 끌어내려 무수한 소비자이자 무지한 대중의 일원으로 전락시키려 합니다. 그럼에도 우리는 언제나 단독하고 존엄한 인간일 것입니다.”(255쪽)

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한강 따라 흐른 시간 ‘양화나루와 잠두봉 이야기’…병인박해 160주년 조명

병인박해·병인양요 160주년을 맞아 서울대교구 절두산순교성지 한국천주교순교자박물관이 특별전 ‘양화나루와 잠두봉 이야기’를 마련했다. 7월 25일 개막한 이번 전시는 양화나루와 잠두봉이 시대의 흐름에 따라 어떻게 변화해 왔는지를 조명한다. 다양한 유물과 기록, 영상 콘텐츠를 통해 조선시대 한강의 명승이자 삶의 터전이었던 두 장소가 병인년의 격변을 거쳐 오늘날 절두산순교성지로 이어지는 과정을 총 5부에 걸쳐 소개한다. 1부 ‘잠두봉, 한강의 명승’에서는 <통례원 계회도>를 활용한 프로젝션 영상과 겸재 정선의 <양화환도> 등을 통해 한강과 잠두봉의 자연경관을 소개한다. 2부 ‘한강의 관문, 양화나루’에서는 고지도와 문헌자료를 중심으로 조선시대 한양 서부의 대표적인 나루였던 양화나루의 기능과 역할을 살펴본다. 3부 ‘물길을 따라 모인 사람들’에서는 단원 김홍도의 <고기잡이>를 비롯한 회화와 생활 유물을 통해 한강을 터전 삼아 살아간 사람들의 생활상과 경제활동, 양화나루를 중심으로 이뤄진 문화 교류를 보여 준다. 4부 ‘병인년의 시련’은 병인박해와 병인양요를 다룬다. 순교자들의 명단과 약전을 기록한 뮈텔 주교의 「치명일기」, 블랑 주교 인장 등 관련 기록과 유물을 통해 양화나루와 잠두봉 일대가 한국교회사의 중요한 순교 현장이 된 과정을 되짚는다. 5부 ‘잠두봉에서 절두산으로’에서는 절두산순교성지가 조성되고 순교의 기억이 오늘날까지 이어져 온 과정을 소개한다. 전시 말미에는 몰입형 영상 <양화나루, 흐르는 기억>을 통해 양화나루와 절두산의 과거와 현재를 만나볼 수 있다. 전시는 9월 27일까지 이어진다. 전시 기간에는 ‘양화나루에서 양화대교까지–한강을 따라 읽는 서울의 문화사’를 주제로 한 인문학 강연을 비롯해 전통 부채 만들기, 자개 공예 체험 등 다양한 연계 교육 프로그램도 운영된다. 전시 관람 후 양화진터와 양화진외국인선교사묘원, 잠두봉을 직접 걸으며 그림 속 풍경과 오늘날의 모습을 비교해 보는 역사문화답사 프로그램도 마련된다. 박물관 관장 원종현(야고보) 신부는 “이번 전시는 두 장소에 켜켜이 쌓인 자연과 생활, 역사와 신앙의 기억을 되새기며 가치를 새롭게 조명하고자 기획됐다”며 “관람객들이 하나의 장소에 축적된 다양한 시간과 이야기를 살펴보고, 양화나루와 잠두봉이 지닌 역사·문화적 의미를 이해하는 계기가 되길 바란다”고 전했다. 전시는 박물관 지하 1층 특별기획전시실에서 열린다. 관람 시간은 오전 9시 30분부터 오후 5시까지이며, 월요일은 휴관한다.

발행일 2026-08-16 제3503호 14면
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[새 책] 「그리스도교 영성 역사 - 고대편」

그리스도교 영성의 역사적 흐름에 대한 이해를 돕는 「그리스도교 영성 역사 - 고대편」이 개정판 전자책으로 출간됐다. 기존 내용을 보완하고 일부 서술을 다듬어 현대 독자들이 그리스도교 영성의 뿌리를 보다 명확하고 깊이 이해할 수 있도록 했다. 책은 고대 그리스도인들의 영성생활을 조망하면서 주요 영성가들이 살았던 역사적 배경과 신학적 사유, 그들의 삶과 신앙을 함께 살핀다. 아울러 전례와 성사, 수도생활과 신심이 형성돼 온 과정도 균형 있게 서술한다. 이번 고대편에서는 초세기 유다인들의 종교생활부터 6세기 베네딕투스와 그레고리우스 1세 교황의 영성까지 폭넓게 다룬다. 초기 신앙인들의 삶과 사상을 입체적으로 탐구하는 이 책은 빠르게 변화하는 오늘날, 그리스도인 삶의 출발점을 되돌아보고 본질적인 영성의 방향을 다시 찾도록 안내한다.

발행일 2026-08-16 제3503호 15면
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‘삶의 언어’로 풀어낸 성경 속 궁금증… 「말씀의 우물」

‘죽음 후에는 어떻게 될까?’, ‘연옥은 어떤 곳일까?’, ‘분주히 일한 마르타보다 말씀을 들은 마리아가 칭찬받은 이유는 무엇일까?’ 성경을 읽고 신앙생활을 하면서 누구나 한 번쯤 품어봤을 물음이다. 성서주석학 박사 신교선(가브리엘·인천교구 성사전담) 신부가 최근 펴낸 성경 묵상집 「말씀의 우물」은 이러한 궁금증의 답을 삶에 와닿는 언어로 길어 올린다. 책은 신 신부가 본지에 2026년 1월부터 6월까지 26주간 연재했던 ‘말씀의 우물’ 원고에 35주간의 묵상과 추가 내용을 더해 총 61주간의 묵상으로 확장해 엮은 것이다. 2025년 가을 동료 은퇴 사제들과 진행한 공개 강좌 ‘세 사제의 영성 나눔’에서 들려준 성서학 강의가 본지 연재를 거쳐 한 권의 책으로 열매를 맺었다. 신 신부는 “47년 가까이 사제로 지내면서 신자들에게 받았던 질문과 마음속에 맴돌던 물음을 신자·비신자 구분 없이 나누고 싶었다”며 “죽음 이후의 삶과 연옥 등 고령화 시대일수록 솟는 ‘모두의 궁금증’을 책에 담았다”고 밝혔다. 신 신부는 성서주석학 전문가지만 책에서는 전문 용어나 복잡한 해설을 배제했다. 신·구약을 넘나들며 낯설고 어려운 구절의 배경과 맥락을 짧고 친근한 표현으로 설명한다. 그는 “전문적인 해설 없이도 누구나 쉽게 이해하고, 읽은 내용 가운데 적어도 일부는 가슴에 담아 갈 수 있도록 하고 싶었다”며 “다른 신앙을 가진 이들도 위로와 따뜻한 기운을 느끼기를 바랐다”고 말했다. 글과 함께 강아지, 어린양, 푸른 숲 등 자연 속 사진과 삽화도 배치해 시각적 온기를 더했다. 신문 연재 후 추가한 원고 중 제39~42주간에는 요한묵시록 풀이를 담았다. 2027 서울 세계청년대회(WYD)를 앞두고 청년들이 이단의 왜곡된 성경 해석에 흔들리지 않도록 돕기 위해서다. 신 신부는 “청년들을 현혹하려는 이단에 맞서, 짧고 쉬운 성경 풀이를 통해 ‘요한묵시록이 이렇게 쉽고 흥미진진한 줄 몰랐다’는 자부심을 심어주고 싶었다”고 밝혔다. 신 신부는 말씀이 한 인간의 삶을 어떻게 밝히고 치유하는지를 직접 보여주기 위해 자신의 아픔과 신앙 여정도 가감 없이 책에 풀어놓는다. “말씀으로 영육 모두가 치유되기를 바라는 마음으로 책을 썼습니다. 저 역시 책을 쓰며 마음이 밝아지고 눈이 열리며 치유되는 느낌을 여러 번 맛봤답니다. ‘천재는 1퍼센트의 타고난 재능과 99퍼센트의 땀흘림’이라는 토머스 에디슨의 말처럼, 말씀 안에서 쏟아붓는 노력이 독자들에게 구원의 기쁨으로 다가가길 바랍니다.”

발행일 2026-08-16 제3503호 15면
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영화 <킹 오브 킹스> 감동, 전시장으로…‘The Greatest Love’

예수 그리스도의 생애를 그린 애니메이션 영화 <킹 오브 킹스>의 감동이 전시장에서도 이어지고 있다. 서울 롯데몰 김포공항점 전시홀에서 열리고 있는 전시 ‘The Greatest Love’다. 지난해 10월 시작된 전시에는 지금까지 3만 명 이상의 관람객이 방문했다. 성경 이야기에 체험형 인터랙티브 기술을 접목해 비신자도 쉽게 이해하고 체험할 수 있도록 꾸민 것이 특징이다. 특히 전시 작품 가운데 <어둠 속에서 나를 건지시고>는 물에 빠진 베드로의 시선으로 수면 위에 계신 예수님을 바라보도록 연출해 성경 속 장면을 생생하게 체험하게 한다. 길이 25m에 이르는 ‘이머시브 극장’도 전시의 하이라이트다. 대형 커브드 스크린을 통해 창세기부터 예수 그리스도의 부활에 이르는 성경의 주요 서사를 몰입감 있게 감상할 수 있다. 전시를 주최한 자이언트스텝 관계자는 “종교적 의미를 넘어 사랑이라는 보편적 가치를 되새기고자 하는 이들에게 새로운 선택지가 될 것”이라고 전했다. 전시는 8월 31일까지.

발행일 2026-08-16 제3503호 14면
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[새 책] 「빛나는 고백」

2004년 창간 이후 20여 년간 따스한 글로 희망과 위로를 전해 온 월간 「참 소중한 당신」에 실린 원고 가운데 깊은 울림을 준 70편의 글을 엮었다. 총 7개 파트로 구성된 책은 사제와 수도자뿐 아니라 평범한 이웃들의 진솔한 신앙 고백을 담았다. 사고와 투병, 사업 실패 등 삶의 벼랑 끝에서 하느님을 만난 체험과 성가정 안에서 피어난 사랑 등 생생한 이야기가 펼쳐진다. 저마다 삶의 자리에서 하느님을 만난 이들의 고백은 개인적 체험을 넘어 일상의 크고 작은 사건을 은총의 시선으로 바라보게 한다. 이를 통해 어려움 속에서 더욱 빛나는 신앙의 가치를 발견하고, 이웃과 사랑을 나누는 신앙인의 삶으로 독자를 이끈다. 편집팀은 “책을 통해 삶의 자리에서 다시 하느님을 발견하고, 오늘 이 순간에도 우리 안에서 ‘새 일’을 이루시는 주님의 사랑을 체험하는 계기가 되기를 기대한다”고 전했다.

발행일 2026-08-16 제3503호 15면
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서소문성지 역사박물관, 한불수교 140주년 기념 ‘THE FACE: 마주하다’

서울대교구 서소문성지 역사박물관이 한불수교 140주년을 기념하는 특별전시 ‘THE FACE: 마주하다’를 열고 있다. 전시는 한국과 프랑스가 맺어 온 역사적 관계를 바탕으로 예술을 통해 인간 존재에 대한 보편적 질문을 던진다. 특히 19세기 후반 조선에 들어온 프랑스 선교사들은 신앙을 전하는 데 그치지 않고 이후 한국 사회와 문화에 영향을 미치며 인간 존재의 가치와 존엄에 대한 인식을 넓히는 데 기여했다. 전시에서는 임직순(요한 사도, 1921~1996)·정현·홍순모 작가의 회화와 조각, 드로잉 등 70여 점을 선보인다. 세 작가의 작품을 통해 인간의 존엄과 생명에 관한 사유를 풀어낸다. 전시 제목인 ‘THE FACE’에서 ‘얼굴’은 단순한 외형을 넘어 한 인간의 시간과 기억, 감정과 관계가 드러나는 표면이자 타인과 세계를 마주하는 장소를 의미한다. 관람객은 작품 속 다양한 얼굴을 마주하며 인간 존재의 본질과 존엄에 대해 생각해 볼 수 있다. 전시는 9월 6일까지.

발행일 2026-08-16 제3503호 14면
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[인터뷰] 「가톨릭 전례를 위한 오르간곡집」 펴낸 오르가니스트 이은주 교수

‘다음 미사 반주 때는 무슨 곡을 쳐야 할까?’ 본당 오르간 반주자라면 누구나 한 번쯤 하는 고민이다. 오르가니스트 이은주(소화 데레사) 교수가 이들을 위한 전례 맞춤형 연주곡집 「가톨릭 전례를 위한 오르간곡집」을 펴냈다. “학생들을 만나면 늘 묵상곡에 대해 물어봐요. 미사에서 어떤 곡을 연주해야 하는지, 선곡할 때 무엇을 중요하게 봐야 하는지, 길이는 어느 정도가 적당한지요. 본당 반주자들은 전문적인 교육 없이 봉사를 시작하는 경우가 많아 혼자 고민하는 시간이 많을 수밖에 없어요.” 이 교수는 서울예술고등학교와 이화여자대학교 음악대학을 거쳐 독일 쾰른 국립음악대학교와 오스트리아 잘츠부르크 모차르테움 국립음악예술대학에서 오르간을 공부했다. 현재 대전가톨릭대학교 전례음악원 외래교수와 소화오르가니스트 지도교수로 후학을 양성하고 있다. 이번 책은 이 교수가 오랜 시간 쌓아 온 경험을 바탕으로 현장에서 만난 반주자들의 고민을 덜기 위해 기획됐다. 대림·성탄·사순·부활 등 전례 시기에 따라 활용할 수 있는 94곡의 악보를 담았다. “제자들에게 소개하고 싶은 곡들을 하나씩 건네주곤 했는데, 이를 한데 모을 필요가 있다고 느꼈어요. 악보집 하나로 매번 선곡해야 하는 고민을 조금이나마 덜어 주고 싶었죠.” 실제로 책을 받아 든 제자들은 “당분간 걱정이 없겠다”, “부자가 된 것 같다”며 반겼다. 책을 만드는 데는 꼬박 1년이 걸렸다. 이 교수는 수많은 악보를 직접 살펴보고 연주하며 곡을 골랐고, 반주자들이 쉽게 연주할 수 있도록 필요한 작품은 직접 편곡·편집했다. 곡을 고르고 편곡하는 과정에서 가장 중요하게 고려한 기준은 ‘전례에 어울리는가’였다. 이 교수는 오르간 연주가 돋보이는 것보다 ‘전례에 녹아드는 반주’가 중요하다고 강조한다. 이를 위해서는 먼저 그날의 말씀과 전례, 성가의 의미를 이해하고 충분히 준비해야 한다. 봉헌이나 영성체 등 전례의 각 순간에 맞춰 음량과 속도도 조절해야 한다. “잘 준비된 반주는 전례에 자연스럽게 묻어 가요. 미사가 끝난 뒤 ‘오늘 반주가 좋았다’가 아니라 ‘오늘 미사가 좋았다’는 말이 나오는 것, 그게 가장 좋은 반주라고 생각해요.” 이 교수는 앞으로 본당 반주자를 위한 오르간 교본도 펴내고, 겨울에는 이번 오르간곡집의 작품들을 직접 연주해 유튜브에 공개할 계획이다. 전문적인 교육을 받기 어려운 반주자들도 연주를 듣고 따라 하며 오르간에 보다 쉽게 접근할 수 있도록 하기 위해서다. “혼자 배우고 훈련하기보다 누군가에게 배울 기회가 필요해요. 작은 도시, 작은 본당의 반주자라도 오르간을 배우고 싶다면 도움을 받을 수 있도록 그 기회를 열어 주고 싶어요.”

발행일 2026-08-16 제3503호 14면
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전국 가톨릭 미술가 294명, 제주서 ‘평화·생명’ 그린다

한국가톨릭미술가협회가 제주에서 제15회 한국가톨릭미술가협회전 ‘평화가 너희와 함께-생명과 시노드 정신’을 개최한다. 이번 전시에는 전국 16개 교구 가톨릭 미술가 294명이 참여해 295점의 작품을 선보인다. 회화와 입체, 섬유, 디자인 등 다양한 장르의 작품을 통해 영성을 표현하고, 생명과 시노드 정신의 의미를 예술로 전한다. 작품은 서귀포예술의전당과 제주문예회관 2·3관에 나눠 전시된다. 서귀포예술의전당 전시는 8월 14일부터 20일까지, 제주문예회관 전시는 15일부터 20일까지 열린다. 개막 행사는 15일 오후 4시 제주문예회관 3관에서 열리며, 이어 오후 5시 제주중앙주교좌성당에서 제주교구장 문창우(비오) 주교 주례로 감사미사가 봉헌된다. 한국가톨릭미술가협회전은 전국에서 활동하는 가톨릭 미술가들이 작품을 통해 교류하고 친교를 나누는 자리다. 해마다 교구별로 돌아가며 개최하다 2024년부터 격년으로 전시를 마련해 왔다. 2024년 대구에 이어 올해는 제주가톨릭미술가회 주관으로 제주에서 마련됐다.

발행일 2026-08-14 제3504호 14면
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우승현 작가, 갤러리1898서 개인전 ‘부재 속의 현존: 어머니와 함께’

우승현(아녜스) 작가가 서울 명동 갤러리1898 제1전시실에서 개인전을 연다. 8월 14일부터 23일까지 열리는 전시는 ‘부재 속의 현존: 어머니와 함께’를 주제로 한다. 보이지 않지만 언제나 우리와 함께하시는 하느님의 현존을 성모 마리아를 통해 묵상한다. 작가는 우리를 예수 그리스도께 이끄는 신앙의 어머니의 다양한 모습으로 그려내며, 믿음과 희망, 인내와 회개, 순명과 일치 등 신앙의 여정을 표현한다. 이를 통해 삶 안에서 하느님의 현존을 다시 발견하도록 한다. 전시에는 총 16점의 작품이 공개된다. 이 가운데 <믿음의 성모>는 삶의 풍랑 속에서도 하느님을 신뢰하며 성모님과 함께 부활의 희망을 향해 나아가고자 하는 희망을 담은 작품이다. 하늘을 나는 세 마리 나비는 삼위일체를 상징하는 동시에 신앙의 궁극적 목적이자 그리스도인의 희망인 ‘부활’을 의미한다. 작품의 재료인 한지와 자개, 금박 등은 단순한 전통 재료에서 나아가 어둠 속에서 스며드는 하느님의 빛과 은총을 나타낸다. 작가는 “이 전시가 우리와 늘 함께하시는 하느님의 현존을 다시 발견하고, 부활의 희망 안에서 한걸음 더 나아가는 은총의 시간이 되기를 기도한다”고 전했다. 우 작가는 2024년 제27회 가톨릭미술상을 수상했다.

발행일 2026-08-10 제3503호 14면
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